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寿天宮
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松山街118號
電話：(04)92581008(このページの図文の著作権は「寿天宮」、「原作者」に帰属します)
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在南投縣名間鄉的深山古廟，藏著一段源遠流長的神秘傳承，那就是─受天宮。
走進這座古色古香的廟宇，彷彿穿越時光，感受到清順治年間的莊嚴氛圍。
每一根木樑，每一道斗拱，都承載著先民的虔誠信仰與智慧。
在這裡，你將遇見神祕莊嚴的玄天上帝，俗稱「帝爺公」，他眷顧著眾信徒，也傳承著古老的神蹟和儀式。
每年農曆12月至3月，數千廟宇及神壇的香客齊聚此地，虔誠進香，乩童發功，彷彿見證著古老信仰的生生不息。
受天宮矗立於松柏嶺的高處，廟前廣場視野開闊，俯瞰平原青山，翠谷屋舍，景色如畫，猶如一幅舒展開來的古老圖卷。
在這片靈秀的山水之間，你將感受到身心靈的平靜與寧靜，彷彿與大自然融為一體。
放下煩囂，來到受天宮，讓心靈得到淨化，讓信仰帶來力量。
在這裡，你將找到屬於自己的寧靜之處，與古老神明對話，感受到生命的脈動。
不再等待，立即啟程前往，尋找那份真摯與虔誠，在受天宮的懷抱中尋得內心的寧靜與力量。
*****
受天宮相傳於清順治14年間（西元1657年），自福建遷居來台之人士，在廟的現址，伐木搭寮居住，並奉祀由大陸帶來之武當山北極玄天上帝香火；後於清乾隆2年（西元1737年）農曆3月初3經顯聖指點，於是信眾集資於現址興建小廟，廟貌逐漸形成。
現今受天宮之規模及樣貌，係民國97年入火安座，雖曾經祝融之災，但廟貌仍巍峨雄壯。
受天宮主祀的玄天上帝，俗稱「上帝公」、「帝爺公」，每年農曆12月至3月各地前來進香的廟宇及神壇，據廟方統計有二、三千個，個個進香的隊伍拿出「輸人不輸陣」的精神，乩童發功使出混身解數互相較勁，保證讓你驚歎不已! 受天宮因位居松柏嶺據高點，廟前廣場視野極佳，遠眺平原、青山、翠谷，遠處房屋、阡陌縱橫，各項美景盡收眼底，「松嶺遠眺」自古即列為南投八景之一。
走進這座古色古香的廟宇，彷彿穿越時光，感受到清順治年間的莊嚴氛圍。
每一根木樑，每一道斗拱，都承載著先民的虔誠信仰與智慧。
在這裡，你將遇見神祕莊嚴的玄天上帝，俗稱「帝爺公」，他眷顧著眾信徒，也傳承著古老的神蹟和儀式。
每年農曆12月至3月，數千廟宇及神壇的香客齊聚此地，虔誠進香，乩童發功，彷彿見證著古老信仰的生生不息。
受天宮矗立於松柏嶺的高處，廟前廣場視野開闊，俯瞰平原青山，翠谷屋舍，景色如畫，猶如一幅舒展開來的古老圖卷。
在這片靈秀的山水之間，你將感受到身心靈的平靜與寧靜，彷彿與大自然融為一體。
放下煩囂，來到受天宮，讓心靈得到淨化，讓信仰帶來力量。
在這裡，你將找到屬於自己的寧靜之處，與古老神明對話，感受到生命的脈動。
不再等待，立即啟程前往，尋找那份真摯與虔誠，在受天宮的懷抱中尋得內心的寧靜與力量。
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受天宮相傳於清順治14年間（西元1657年），自福建遷居來台之人士，在廟的現址，伐木搭寮居住，並奉祀由大陸帶來之武當山北極玄天上帝香火；後於清乾隆2年（西元1737年）農曆3月初3經顯聖指點，於是信眾集資於現址興建小廟，廟貌逐漸形成。
現今受天宮之規模及樣貌，係民國97年入火安座，雖曾經祝融之災，但廟貌仍巍峨雄壯。
受天宮主祀的玄天上帝，俗稱「上帝公」、「帝爺公」，每年農曆12月至3月各地前來進香的廟宇及神壇，據廟方統計有二、三千個，個個進香的隊伍拿出「輸人不輸陣」的精神，乩童發功使出混身解數互相較勁，保證讓你驚歎不已! 受天宮因位居松柏嶺據高點，廟前廣場視野極佳，遠眺平原、青山、翠谷，遠處房屋、阡陌縱橫，各項美景盡收眼底，「松嶺遠眺」自古即列為南投八景之一。
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