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류두이 충신사
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西勢村龍門路54號
전화：(08)7711550(본 페이지의 도문 저작권은 「류두이 충신사」, 「원작자」에 귀속됩니다)
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來自遠古的六堆忠義祠，彷彿是時間的見證者，它昇華了客家人的忠勇精神，薪火相傳至今，仍然閃耀著那份堅毅與愛國的誠摯。
步入祠堂，仿若進入一座神聖的寺廟，神龕上對聯「百粵英雄救國衛民功不朽，六堆忠義驚天動地史留芳」，凝聚了一段歷史的傳奇。
每面木雕都蘊含著血淚與壯烈，每一個名字背後都是無畏與義氣，這裡是民族的魂牽與情懷的寄託。
忠義祠，不僅是一座祭祀義士的殿堂，更是六堆客家人心的所在，承載了無數故事和奮鬥的足跡。
這裡荷林垂翠，祥雲繚繞，每一絲香火都是對過往的眷戀。
身處於此，彷彿能感受到先祖們的情操在空氣中飄盪，悽切的歷史猶如現實般深深震撼了內心。
來到六堆忠義祠，便是在追尋一段崢嶸的過往，是在感受一種坚毅不懈的民族氣韻。
在春秋之際，祠堂中的祭祀儀式更是熱鬧非凡，每一次舉辦的六堆運動大會都是一場氣吞山河的盛宴。
讓我們一同沉醉在滿堂芬芳的香火中，感受這份久遠又磅礴的客家精神，為那些捨身血戰的先烈們點燃一炷香火，讓他們永遠守護著這塊土地。
六堆忠義祠，不僅僅是一處景點，更是一段沉澱了多少淚水與血性的歷史之地。
讓我們一同踏上這趟時光之旅，向著那些無畏的忠義壯士們致敬，讓心靈獲得淨化，讓情感被震撼。
忠肝義膽，永遠懸掛在這片風土人情之間，讓我們一同前往，感受忠義的永恆價值，讓這份情懷綿延下去。
等待著你的蒞臨，在這片土地上重燃那份熾烈的忠義之心。
*****
忠義祠乃紀念六堆客家先民保鄉衛家而犧牲的烈士祠，更是六堆客家人的精神堡壘。
六堆義勇軍自清康熙六十年(西元1721年)平定朱一貴事件，一直到西元1895年日本接管臺灣時的激烈抗戰，歷經174年的義勇軍民兵組織，寫下了可歌可泣的悲壯歷史。
前堂大門對聯：「忠昭日月，義壯山河」，神龕對聯：「百粵英雄救國衛民功不朽，六堆忠義驚天動地史留芳」，壯烈精神憾動人心，忠肝義膽永垂千古。
在臺灣史上也紀錄了光耀輝煌的戰績，更是代表著客家人的「忠勇」精神，也是鄉土情懷的活教材。
若來到六堆旅遊的佳賓，可別忘了前來上香拜碼頭，感念忠貞愛國的情操，祈求平安健康。
日治時代，日本人為了拉攏六堆鄉民，希望他們轉而效忠日本天皇，起初並未禁止六堆居民敬天崇祖的祭典活動，甚至推派高級官員出席祭拜，但是依然無法壓制六堆人民日漸高漲的仇日情緒，日軍在攏絡無效之後，就採取高壓手段，將忠義亭封閉起來，並下令禁止居民祭拜先靈，此舉也使忠義亭面臨無人維護的困境。
在高壓統治下的六堆鄉民，經過日本長時間的迫害仍然忍辱負重，只希望忠義亭得以保全下來；幸好臺灣光復後，在六堆地方人士的奔走爭取下，忠義亭終於在民國47年（西元1958年）重建，並改名為「忠義祠」。
忠義祠除了供奉康熙末年平定賊亂的客家義民外，還有雍正10年、乾隆51年、道光2年、光緒21年等民變事件或抵禦外辱時所有殉難義民，也都安置在此共同祭祀。
忠義祠對於六堆客家居民來說，不僅是祭堂而已，還是出征前的誓師聖殿，更凝聚成客家六堆的精神堡壘。
忠義祠每年都會舉行春、秋二大祭典，並同時主辦六堆運動大會，希望藉此讓客家六堆「保鄉衛民、忠義兩全」的精神永久延續下去。
步入祠堂，仿若進入一座神聖的寺廟，神龕上對聯「百粵英雄救國衛民功不朽，六堆忠義驚天動地史留芳」，凝聚了一段歷史的傳奇。
每面木雕都蘊含著血淚與壯烈，每一個名字背後都是無畏與義氣，這裡是民族的魂牽與情懷的寄託。
忠義祠，不僅是一座祭祀義士的殿堂，更是六堆客家人心的所在，承載了無數故事和奮鬥的足跡。
這裡荷林垂翠，祥雲繚繞，每一絲香火都是對過往的眷戀。
身處於此，彷彿能感受到先祖們的情操在空氣中飄盪，悽切的歷史猶如現實般深深震撼了內心。
來到六堆忠義祠，便是在追尋一段崢嶸的過往，是在感受一種坚毅不懈的民族氣韻。
在春秋之際，祠堂中的祭祀儀式更是熱鬧非凡，每一次舉辦的六堆運動大會都是一場氣吞山河的盛宴。
讓我們一同沉醉在滿堂芬芳的香火中，感受這份久遠又磅礴的客家精神，為那些捨身血戰的先烈們點燃一炷香火，讓他們永遠守護著這塊土地。
六堆忠義祠，不僅僅是一處景點，更是一段沉澱了多少淚水與血性的歷史之地。
讓我們一同踏上這趟時光之旅，向著那些無畏的忠義壯士們致敬，讓心靈獲得淨化，讓情感被震撼。
忠肝義膽，永遠懸掛在這片風土人情之間，讓我們一同前往，感受忠義的永恆價值，讓這份情懷綿延下去。
等待著你的蒞臨，在這片土地上重燃那份熾烈的忠義之心。
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忠義祠乃紀念六堆客家先民保鄉衛家而犧牲的烈士祠，更是六堆客家人的精神堡壘。
六堆義勇軍自清康熙六十年(西元1721年)平定朱一貴事件，一直到西元1895年日本接管臺灣時的激烈抗戰，歷經174年的義勇軍民兵組織，寫下了可歌可泣的悲壯歷史。
前堂大門對聯：「忠昭日月，義壯山河」，神龕對聯：「百粵英雄救國衛民功不朽，六堆忠義驚天動地史留芳」，壯烈精神憾動人心，忠肝義膽永垂千古。
在臺灣史上也紀錄了光耀輝煌的戰績，更是代表著客家人的「忠勇」精神，也是鄉土情懷的活教材。
若來到六堆旅遊的佳賓，可別忘了前來上香拜碼頭，感念忠貞愛國的情操，祈求平安健康。
日治時代，日本人為了拉攏六堆鄉民，希望他們轉而效忠日本天皇，起初並未禁止六堆居民敬天崇祖的祭典活動，甚至推派高級官員出席祭拜，但是依然無法壓制六堆人民日漸高漲的仇日情緒，日軍在攏絡無效之後，就採取高壓手段，將忠義亭封閉起來，並下令禁止居民祭拜先靈，此舉也使忠義亭面臨無人維護的困境。
在高壓統治下的六堆鄉民，經過日本長時間的迫害仍然忍辱負重，只希望忠義亭得以保全下來；幸好臺灣光復後，在六堆地方人士的奔走爭取下，忠義亭終於在民國47年（西元1958年）重建，並改名為「忠義祠」。
忠義祠除了供奉康熙末年平定賊亂的客家義民外，還有雍正10年、乾隆51年、道光2年、光緒21年等民變事件或抵禦外辱時所有殉難義民，也都安置在此共同祭祀。
忠義祠對於六堆客家居民來說，不僅是祭堂而已，還是出征前的誓師聖殿，更凝聚成客家六堆的精神堡壘。
忠義祠每年都會舉行春、秋二大祭典，並同時主辦六堆運動大會，希望藉此讓客家六堆「保鄉衛民、忠義兩全」的精神永久延續下去。
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